Alles, was Sie über Santa Muerte wissen müssen

DARDAN - FACETIME prod. Menju (Juli 2019).

Anonim

Der Tod kommt für uns alle, für einige wie ein Schatten, der darauf wartet, unsere Seelen zu ergreifen, für andere kommt ein Engel vom Himmel herab, um uns nach Hause zu tragen. In jeder Kultur auf der ganzen Welt gibt es eine Referenz oder einen Mythos über den personifizierten Tod. Das Bild des Todes wird als Sensenmann, Hüter der Unterwelt, als gesichtsloses Phantom und in Mexiko als Santa Muerte dargestellt.

Obwohl die katholische Kirche und die mexikanische Regierung den Kult der Heiligen Mörder in Mexiko offiziell abgelehnt haben, kann man die Beliebtheit und den Eifer ihrer Anhänger nicht leugnen. Der tödliche Heilige wird manchmal als ein Mann dargestellt, aber in Mexiko wird man sie höchstwahrscheinlich als weibliche Entität finden. Eine Skelettfigur, Santa Muerte ist nicht zu verwechseln mit dem populären mexikanischen Bild der Catrina - eine Personifikation der einheimischen Mexikaner, die europäische Stile annehmen wollten, ein Bild, das zuerst von Jose Guadalupe Posada gezeichnet wurde.

Mexiko hat eine besondere Zuneigung für die Jungfrau von Guadalupe - ihr Kult der Verehrung übertrifft den aller anderen katholischen Heiligen und vielleicht sogar Christus selbst. Es macht also Sinn, dass die mexikanische Heilige des Todes eine Frau sein würde. Dieses Land hat auch eine lange Tradition, die Toten zu feiern und mit ihnen während der jährlichen Feierlichkeiten zum Tag der Toten zusammenzukommen. Die Mexikaner sehen den Dia de Muertos als eine Zeit, um die Toten einzuladen, zu den Lebenden zurückzukehren und das Leben, das sie einst gelebt haben, mit denen zu feiern, die sie zurückgelassen haben.

Diese Tradition geht auf die Zeit vor der spanischen Kolonisation zurück, als die indigenen Stämme Mexikos einen starken Todeskult praktizierten, an verschiedene Götter und Göttinnen der Unterwelt und der Toten glaubten und ihre Sommermonate mit ähnlichen Ritualen wie den Tag der Toten verbrachten Altäre für Verstorbene einrichten, besondere Speisen essen und mit Musik und Tanz feiern.

Die Santa Muerte hat in den 1990er Jahren bis heute an Popularität gewonnen, als die Situation der mexikanischen Bevölkerung durch Drogenhandel, Armut und das Durcheinander in einer Gesellschaft, die nicht immer freundlich zu ihren niedrigsten Klassen ist, erschwert wurde. Das ist ein Teil ihres Appells für die ärmsten und am meisten arbeitenden Einwohner Mexikos.

Bis zum 1. Juli 2016 fand ein monatlicher Rosenkranz für die Santa Muerte an einem Straßenaltar in Tepito, einem der gröbsten Stadtteile Mexikos, statt. Der Rosenkranz fand auf einem Altar der Romero-Familie in der Alfarería statt, wurde aber von seiner Gastgeberin abgesagt, als ihr Mann am 7. Juni 2016 vor dem Altar erschossen wurde. Aber die Gläubigen kommen immer noch: um zu beten La Santisima, um ihre Schmerzen zu heilen, ihre Probleme zu lösen und ihre Kinder zu schützen. Sie werden gewarnt, Santa Muerte nicht zu versprechen, dass sie ihren Zorn nicht ertragen können.

Andere Altäre können überall im Centro Historico von Mexiko-Stadt gefunden werden, wo Gläubige rote Äpfel, Alkohol, Tabak, Blumen und Kerzen als Opfergabe an La flaquita ("der Dünne "), wie sie manchmal genannt wird, hinterlassen.

Überall im Land finden Sie Variationen des Santa Muerte-Kultes, insbesondere in den Bundesstaaten Veracruz und Hidalgo. Die meisten Gläubigen haben in ihren Häusern eine Santa-Muerte-Figur, die sie dekorieren, ankleiden, sprechen und beten - ein wichtiges Mitglied ihrer Familie. Die unausgesprochenen Regeln des Santa Muerte-Kultes beinhalten, ihr den Respekt und die Ehrerbietung zu geben, die sie benötigt. Anstatt als ein satanisches Symbol in Mexiko gesehen zu werden, steht Santa Muerte immer unter der Führung Gottes, als einer seiner Arbeiter, als notwendiger Teil des Lebenszyklus eines jeden Menschen und als ein Heiliger, den wir alle kennen müssen.